Évangile du jour

Introduction

℣ Dieu, viens à mon aide,
℟ Seigneur, à notre secours.

Gloire au Père, et au Fils et au Saint-Esprit,
au Dieu qui est, qui était et qui vient,
pour les siècles des siècles.
Amen. (Alléluia.)

Hymne

Dieu, ce monde était encore absent
Que déjà, depuis toujours,
Toi, Parole en nos commencements,
Tu portais le poids des choses.
Toi qui penses, toi qui crées,
L'univers en toi repose.

Dieu, quand l'homme eut habité le temps,
Y jetant ses propres cris,
Toi, Parole en nos événements,
Tu déroules notre histoire.
Toi qui juges, toi qui sauves,
Jésus Christ nous dit ta gloire.

Dieu, nos fleuves vont charriant leurs eaux,
Ignorant des lendemains,
Toi qui tiens déjà le dernier mot,
Tu connais le Jour et l'Heure.
Toi qui aimes, qui accueilles,
Tu prépares la Demeure.

TRAITÉ DE SAINT AMBROISE SUR LES MYSTÈRES

Nous renaissons de l'eau et de l'Esprit

Qu'est-ce que tu as vu dans le baptistère ? De l'eau certes, mais pas seulement cela : les diacres qui accomplissaient leur service, l'évêque qui interrogeait et consacrait. Tout d'abord, saint Paul t'a enseigné qu'il ne faut pas regarder ce qui se voit, mais ce qui ne se voit pas, car ce qui se voit est provisoire, mais ce qui ne se voit pas est éternel. Et tu lis encore ailleurs : Depuis la création du monde, les perfections invisibles de Dieu sont comprises par ce qu'il a créé ; sa puissance éternelle et sa divinité sont estimées d'après ses œuvres. C'est pourquoi le Seigneur Jésus a dit lui-même : Si vous ne me croyez pas, croyez du moins mes œuvres. Crois donc que la présence de la divinité est là. Tu crois à son action, et tu ne crois pas à sa présence ? D'où viendrait alors l'action, si la présence n'était pas là d'abord ?

Remarque pourtant combien ce mystère est ancien, puisque préfiguré par l'origine même de ce monde. Dès le commencement, quand Dieu fit le ciel et la terre, l'Esprit, dit-il, planait sur les eaux. Est-ce qu'il n'agissait pas, celui qui planait ainsi ? Reconnais qu'il agissait dans cette création du monde lorsque, dit le prophète : Par la parole du Seigneur, les cieux ont été fondés, et par le souffle de sa bouche, toute leur armée. Il planait et il agissait : l'un et l'autre s'appuie sur un témoignage prophétique. Moïse dit qu'il planait, David affirme qu'il agissait.

Écoute un autre témoignage. Toute chair était corrompue par ses iniquités. Et Dieu dit : Mon Esprit ne demeurera pas dans les hommes parce qu'ils ne sont que chair. Dieu montre par là que l'impureté charnelle et la souillure du péché grave écartent la grâce du Saint-Esprit. Aussi Dieu, voulant restaurer le don qu'il avait fait, produisit le déluge et ordonna au juste Noé de monter dans l'arche. Lorsque l'eau du déluge baissa, Noé lâcha d'abord un corbeau qui ne revint pas. Ensuite il lâcha une colombe qui, selon l'Écriture, revint avec un rameau d'olivier. Tu vois l'eau, tu vois le bois, tu remarques la colombe, et tu doutes du mystère ?

C'est dans l'eau que la chair est plongée pour que tout le péché de la chair soit lavé. C'est là que tout forfait est enseveli. C'est au bois que fut cloué Jésus quand il souffrit pour nous. La colombe ? C'est sous son apparence, comme te l'enseigne le Nouveau Testament, que descendit l'Esprit Saint dont l'inspiration te donne la paix de l'âme, la tranquillité du cœur.

Copyright AELF - Tous droits réservés